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  • 与台湾人有缘的印顺法师

    的无穷干扰。在四十四年,他的身体不好,肺结核,足足躺了六个月,料想也和这件事有关。  这是一个完完全全的陷害。主因是在于印顺住持善导寺和出席日本佛教大会,得罪了所有的来台的国民党僧人。印顺不认为他的...

    宋泽莱

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  • 科学家沈括笔下的佛教

    提问,以为他是狂人,不受其献,明曰,因对奏知,神宗急派人追寻,付内侍省问状,以所遇对。未数日,神宗果然身体不好,患病,乃派勾当御药院梁从政持节御香,赐钱百千,同道亲乘驿诣雁荡山求访老人,不复见,...相当钦佩,而且对他赐予的舍利也是当作"神物"而"严奉"。如果沈括这位科学家是排佛而不崇佛的话,他不可能这样去身体力行了。  沈括《笔谈》记述了宋儒李及之笃信佛教的事情。据是书卷二十云:"熙宁中,李宾客...

    顾吉辰

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  • 藏密颇瓦法(开顶)集锦

    身体不好,一是骗自己的。抽烟的时候,你笑咪咪的,心里想抽根烟玩,慢慢地就不是你在玩烟,是烟在玩你。有些人没钱,还要找钱买烟。你抽一年烟要花掉多少钱,可以放很多生命,做很多功德了!二、修法时的开示观想...是莲师自己才有。”人死的时候,心(神识)就离开身体。有的从嘴巴出去,有的从耳朵、鼻子或眼睛出去,就仍在轮回中,没有办法往生西方极乐世界。一切众生没有修过破瓦法的,在头顶(发际起八指处)有一个往生...

    不详

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  • 佛教五明学

    。   有这么一种观念:“学习是学本事,要好身体干什么?身体不好更好。”   这种说法当然是有偏颇的。如果没有好身体,三天两头闹病,往往对学习是会起一定的不良影响。   可是,我们谈琴学,跟医疗养生又有什么关系呢?其实,琴学的涵盖面甚广,养生本也是操琴的功用之一。   通过操琴,而能使身心和谐,这是大多数弹琴人都知道的。而通过钻研琴学而使内心宁静,也是相当一部分琴人的追求。而心灵之和乐与身体之健康...

    不详

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  • 气功和佛法的本质区别

    ,若不以此意为号召,必定无人肯学。  所以一则教人看破,一则教人爱恋。因地不同,果地自然也不同。二者绝对不可以混为一谈。   如果一个佛弟子,自己身体不好,练习一下气功,只要不迷恋,也不便过于苛求。因为佛法教人看破身体,并非教人去糟蹋身体。佛菩萨祖师也教人息心养神,但这个“养”和“炼”就相差天渊。养,是保养,教人不要在杀盗淫方面浪费,而要用之于正道。“炼”就是禅门呵斥的“弄识神”。比如,人长了一个...

    海潮音

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  • 荣睿、普照在鉴真东渡弘法中的重大作用

    枷锁,押送京城。荣睿本来身体不好,长途押送,病倒于杭州,保释治疗。后谎报病死,得以逃脱。一番周折,荣睿拖着病体又悄悄回到阿育王寺,和普照一道恳请鉴真再行渡海。两位日本僧人这种为了佛法不畏风险、不惜生命的...得知有人与海盗勾结,洗劫扬州,官府大为震惊,遂将道航和几位日本僧人抓获,打入牢狱。官府后来查清事实,责令诬告的如海还俗,而荣睿、普照等日本僧人地方官府不好处置,必须上奏朝廷,关了4个多月,得到朝廷的...

    许凤仪

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  • 遍老僧教育思想探微

    ,工作人员万分焦虑,而遍老却说:“站着坐着不是一样照相吗?小同志,将心比心嘛,绝不能使别人下不了台!他身体不好,应该体谅照顾他才是嘛!”(见《遍能法师传》345页)朴实的语言,宽容的心量,从容的气度,...

    宗性法师

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  • 古代科学家沈括笔下的佛教

    直到秀州衙门具述事情的来龙去脉。不久就进京至尚书省投献,执政官亲自提问,以为他是狂人,不受其献,明曰,因对奏知,神宗急派人追寻,付内侍省问状,以所遇对。未数日,神宗果然身体不好,患病,乃派勾当御药院...吴僧文捷的记述,人们可以看出沈括是对僧文捷相当钦佩,而且对他赐予的舍利也是当作"神物"而"严奉"。如果沈括这位科学家是排佛而不崇佛的话,他不可能这样去身体力行了。   沈括《笔谈》记述了宋儒李及之笃信...

    不详

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  • 一切都很好

    ,唯物主义的观念,看得见摸得着的才是真的。那些是不存在的。难道这就是佛菩萨所说的颠倒用心。 为什么我们平时没有这个力量呢?平时我们在生活中,也不想让自己的身体不好。也希望自己能诸事顺利呀。 那是你的心...身体发生一个变化。因为这里是专门吃素的地方,也许因为都是吃素的缘故,这个能量场很平和,没有杀气。我竟然发现,每天吃下去的东西不能消化,我对自己说,是不是自己少动的原因。早上吃了饭以后,到中午根本就没有...

    佚名

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  • 冤亲债主的形成,讨债的征兆及化解之道

    身体不好、运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女乖违、精神抑郁、失眠焦虑、甚至于修行的诸多障碍,几乎全部因为冤亲债主得不到超拔而欲索债所引起。 二、冤亲债主讨债的预兆和典型表现 自然因果律是道法的客观...言谈举止中说一句有益的好话,这是口行一善。每日身体力行中,做一件有益别人、有益社会的事,无论大小,这是身行一善。日积月累,身口意逐渐趋于纯善,这就是我们往生西方极乐世界的善根福德因缘资粮。 6、念佛...

    佚名

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